从2025年3月踏上飞往马来西亚首都吉隆坡的飞机，到7月带着满满的回忆与晒黑的皮肤登上返程航班，四个月的赴马来西亚博特拉大学的交换生经历，像一卷被赤道阳光浸透的胶片，每一帧都印刻着学习的踏实、生活的鲜活、相遇的温暖与文化碰撞的惊喜。这段跨越山海的行程，不仅让我在学习上收获新知，更在独立生活与文化交流中完成了一次自我成长，让我对“世界”与“自我”的认知，都多了许多生动的实践感悟。

一、学习：在语言与知识的碰撞中激发自我潜能

2024年年底，我报名参加了为期一学期的“国际交换生”项目。作为学生，“学习”是这段时光的主旋律。但身处异国他乡，陌生的语言、新鲜的环境让“学习”跳出了课堂的局限，延伸到生活中的每一处每一分每一秒，成为一场全方位的能力挑战与突破，激发自我潜能。

（一）语言：从“怯于开口”到“主动交流”的蜕变。初到马来西亚时，语言曾是我最大的“拦路虎”。当地的官方语言是马来语，高校授课以英语为主，而华人社群则多使用华语（夹杂闽南语、粤语腔调），三种语言在校园里交织，让初来乍到的我时常陷入“听力混乱”。记得第一堂专业课，教授带着马来口音的英语像“加密信号”，我握着笔的手始终紧绷，课件上的专业术语混着陌生的发音，让我大脑放空。课后我抱着笔记本追到讲台，结结巴巴地问：“Professor，could you please repeat the part about cultural identity?”（教授，你能重复一下关于文化认同的部分吗？）教授笑着放慢语速，还特意在课件上标注了重点词汇。那一刻我才意识到：语言的障碍从不是“无法跨越”，而是“不敢尝试”。

为了攻克语言难关，我开始主动“创造交流场景”。每天傍晚，我会在小区中散步，主动向保安问好、同居民聊天，从家乡美食到两国差别，只为让英语单词听着更顺耳。课堂上，我强迫自己每节课至少举手提问一次，哪怕只是确认某个知识点的细节。渐渐发现教授和同学都很包容，甚至会因为我的“口音”开玩笑，让课堂氛围变得轻松。在出租车上，我向司机请教马来语，每当我熟练吐出“terima kasih”（谢谢），再对上马来人的“Sama-sama”（不客气），我知道语言的隔阂能在自我努力下不断消融。

刚来到博特拉大学上课时，同班的德国交换生因为嫌弃我的英语水平不愿与我多聊，经过大半个学期的锻炼后，我可以和他一起谈论拜仁慕尼黑的欧冠希望。语言的进步，不止是“会说几句话”，更让我明白：交流的本质不是“语言完美”，而是“愿意打开自己”。当你放下对“出错”的恐惧，每一次对话都是一次向他人世界的靠近，更是激发自我潜能的实践。

（二）学术：在“适应差异”中打磨学习能力。马来西亚高校的教学模式与国内有明显不同：没有固定的教材，教授会提前在平台上传十几篇英文文献和课件，课堂以“讨论+案例分析”为主，期末考试则注重“批判性思维”而非“死记硬背”。这种模式让习惯了“被动接收知识”的我，在前一个月格外吃力。

记得第一份小组作业是“马来西亚与中国的经济合作共赢”，我和两位马来同学、一位印度同学组队。最初讨论时，我习惯性地想“找标准答案”，而他们却更关注“不同视角的碰撞”。马来同学提到“马来新村政策对工业建设的影响”，印度同学从“国贸合作与全球化”切入，而我则结合国家推动的“一带一路”政策，补充了“一带一路”在经济合作中的作用。我们熬夜修改PPT，反复打磨讨论逻辑，最终报告获得了A的成绩。这也让我感悟到：学术不是“单向输出”，而是“多元观点的对话”。

（作者做课堂发言）

为了适应国外学习考试，我摸索出了适合自己的复习方法。每天课后，我会花1小时整理课件里的核心观点，考试前一周，我和几位同学组成“复习小组”，每天在图书馆模拟答题，互相提问、补充观点，这种“互助式复习”不仅提高了效率，更让我感受到“集体学习”的温暖。

最终，我所学课程取得了不错的成绩，但比分数更珍贵的是：我学会了在“陌生的学术体系”中主动探索，学会了用“批判性思维”融会贯通知识，更懂得了“学术”从来不是孤立的，它始终与当地的历史、文化、社会紧密相连。这或许就是交换学习的核心价值之一：让你跳出熟悉的认知框架，以更开放的心态接纳知识的多元性。

二、生活：在独立与探索中拥抱南洋烟火

如果说学习是“理性的成长”，那生活便是“感性的沉淀”。四个月里，我从一个不事农桑的学生党，变成了能独立解决问题的“生活小能手”；从对马来西亚的“模糊想象”，变成对这片土地“身临的体会”，每一个日常片段，都藏着南洋独有的烟火气。

（一）独立生活：在“柴米油盐”中学会照顾自己。出发前，父母反复叮嘱“在外要好好吃饭”，那时我还不以为然。直到住进宿舍，才发现“独立生活”远没有想象中简单。初来乍到，完全不同的饮食习惯让我无所适从，粗硬的米饭难以下咽，腥辣的米粉让我想起家的味道。

但锅碗瓢盆准备齐全后，我也开始琢磨厨艺，尝试做出家的味道。慢慢的，我不仅能做出可口的家常菜，还学会了“南洋化”的改良，比如在炒饭里加一勺马来辣酱油，在汤里放几片斑斓叶，让味道多了几分当地特色。有一次，我炖了一锅鸡子，邀请隔壁宿舍同学来分享，一向挑食的他尝了一口说：“和我妈妈做的味道很像，在国外能吃到这个，又想家了。”那一刻，我突然明白：做饭不仅是“填饱肚子”，更是在异乡为自己和他人“创造家的味道”。

除了做饭，洗衣、打扫卫生这些“小事”也让我成长。最初，我把白色衣服和深色衣服混洗，结果一件白T恤被染成了“浅粉色”。后来，我学会了分类洗衣，甚至知道“马来天气潮湿，衣服要放在阳台通风处，不然容易发霉”。每个周末，我会花半天时间打扫宿舍，把书桌整理干净，把衣服叠好。看着整洁的房间，心里会涌起一种“踏实的成就感”。原来，“独立”不是一句口号，而是藏在每一次“把生活打理好”的细节里。

（二）风土探索：在“行走”中读懂马来西亚。马来西亚的魅力，藏在城市的街巷里，也藏在海岛的椰林里。四个月里，我利用周末和假期，实地探访了吉隆坡、马六甲、亚庇等城市岛屿，每一次出行，都是一次“沉浸式”的文化体验。

在吉隆坡，我最爱去的是茨厂街（唐人街）。周末的茨厂街热闹非凡，街边的摊位摆满了华人传统小吃——炒粿条、沙爹串、红豆冰，摊主们用闽南语、华语、英语夹杂着叫卖，熟悉的乡音混着陌生的香料味，让我有种“既熟悉又陌生”的亲切感。我曾在一家百年老店前排队买“福建薄饼”，老板是位七十多岁的阿公，他一边包薄饼一边说：“我爷爷当年从福建来，就靠这门手艺养活了一家人，现在我孙子也跟着学，不能让这味道断了。”看着阿公粗糙的手熟练地卷着薄饼，我突然懂得：华人的“根”，不仅在血脉里，更在这些代代相传的“味道”里。

马六甲的旅程，则像一场“历史穿越”。我沿着马六甲河漫步，看着河岸两旁的荷兰红屋、葡萄牙城堡与华人宗祠并肩而立，仿佛在诉说着这片土地多元的历史。在鸡场街，我参观了“郑和文化馆”，了解到当年郑和下西洋时曾在此停留，华人与当地族群的交流从那时便已开始。最让我难忘的是马六甲的“娘惹博物馆”，馆里陈列的娘惹服饰、餐具、家具，都是华人与马来人文化融合的产物。比如娘惹旗袍上绣着马来风格的花卉图案，餐具上刻着中文与马来文的对照。讲解员是位华人阿姨，她笑着说：“我们娘惹人，既是华人的孩子，也是马来的孩子，这种融合，就是我们的根。”

亚庇之行，则让我感受到马来西亚的“自然之美”。我去了丹绒亚路海滩，看了一场“世界十大最美日落”，夕阳把海面染成金红色。和同学们出船去海岛，岸边的海浪波涛，诉说大海的瑰丽。海里的浮潜，看着鱼儿在手中游动，不免感叹于自然的伟大。浮潜结束后，我顶着湿漉漉的头发，看着远处的渔船在波光里摇曳，岸边的马来小孩在沙滩上追逐嬉戏，华人情侣在拍照留念，不同族群的人共享同一片美景，画面格外温暖。那一刻，我突然觉得：马来西亚的美，不仅在于风景，更在于“不同族群和谐共处”的氛围，这种“包容”，是这片土地最珍贵的礼物。

（亚庇日落）

三、运动：在汗水与欢笑中收获跨国友谊

我从小就喜欢运动，虽然十八般武艺样样不精通。没想到在马来西亚，这些爱好竟成了我“打开社交圈”的钥匙。四个月里，我在运动场上认识了来自不同国家的朋友，我们因运动结缘，在汗水与欢笑中，打破了语言与文化的隔阂，收获了纯粹的友谊。

小区里的露天游泳池是我最常光临的地方。到大马的第一天，我就跳入水中，洗刷我的水土不服。在泳池中我结识了华人大哥，听他讲大马的工作趣事，也认识了苏丹小哥，互相分享健身心得。我们比赛潜水，又在泳后一起品尝汉堡。有一次我和小伙伴在午后相约，看着阳光洒在泳池里，水面泛着金色的光，所有的压力都随着水波消散，不过代价却是一身晒伤的皮肤。

打篮球成为我放松身心的方式。最初球场不太欢迎我这个黄面孔，这是黑人的领地。不过我用CURRY式的三分征服了他们，见面也用“Black gestures”招呼，我融入了他们，我们不仅一起打球，还会在赛后一起吃“椰浆饭”，聊各自国家的篮球文化：他们好奇“中国的CBA联赛”，我则问他们“马来西亚有没有职业篮球队”。语言不通时，我们就用手势比划，或者打开翻译软件，笑声总能化解所有尴尬。

马来西亚是羽球王国，那我自然不愿落下它。学校的“羽毛球俱乐部”里有很多华人同学，我们第一次见面时，一位叫小林的华人男生用华语说：“没想到中国来的交换生也喜欢打羽毛球，以后我们可以常约！”每周末，我们都会在学校体育馆打羽毛球，小林的球技很好，他会耐心教我“如何控制羽毛球的落点”，我则和他分享“林李争霸”。有一次，俱乐部组织“跨族群友谊赛”，我和小林搭档，对阵一对马来族情侣，虽然最后输了比赛，但我们都很开心。马来女孩笑着说：“你们打得很好，下次我们再比！”运动场上的输赢不重要，重要的是：我们在挥拍、跳跃中，感受到了“平等与尊重”，这种“因共同爱好而产生的友谊”，无关国籍与族群，纯粹而珍贵。

四、文化联结：在交流与书写中感悟华夏余韵

我从小对文史感兴趣，来到侨胞集聚的马来西亚，自然关心中华文化在海外的传承发展。四个月里，我不仅观察马来西亚华人的生活，还主动与他们交流，甚至写下了几段关于“马来西亚华人文化传承”的文字。这段经历，让我对“同根同源”有了更深刻的理解：即使身处不同的土地，华人对中华文化的热爱与坚守，始终是连接彼此的纽带。

我曾利用周末去学校附近的华文小学，那里的孩子们用带着闽南语腔调的普通话朗读课文，墙上贴着“孔融让梨”、“司马光砸缸”的漫画，教室里的书架上摆满了中文绘本。有一次，我遇到一位教语文的李老师，她是第三代华人，从小在马来西亚长大，却能熟练背诵《论语》、《唐诗》。她笑着说：“我爷爷当年从广东来，就教我爸爸说华语、读古诗，现在我教孩子们，就是想让他们知道，我们的根在哪里。”李老师还带我参观了学校的“文化角”，那里陈列着孩子们做的“春节灯笼”“端午粽子模型”，还有他们写的“我的华人故事”作文。有个孩子写道：“每年春节，我都会和爸爸妈妈去宗祠祭祖，奶奶说，我们是中国人的孩子，不能忘了祖宗。”看着这些稚嫩的文字，我突然眼眶发热：原来，“文化传承”从来不是宏大的口号，而是在一代代人的“耳濡目染”中，悄悄生根发芽。

我还采访了几位华人长辈，听他们讲“下南洋”的故事。鸡场街火锅店的张阿婆，已经80多岁，每当她提起儿时跟着父母从福建来这里的往事，都会唏嘘不已：“当年坐船来的时候，船上挤满了人，吃的是发霉的米饭，喝的是海水，很多人都生病了，但大家都想着到了南洋就能活下去。”张阿婆还说，刚来的时候，华人生活很艰难，只能做“最辛苦的工作”，在橡胶园割胶、在码头搬运货物。但他们“再苦也不让孩子放弃读书”，因为“只有读书，才能改变命运”。现在，张阿婆的子女分别成了医生、教师。她骄傲地说：“我们华人不管在哪里，都记得勤奋、孝顺，这是老祖宗传下来的，不能丢。”

基于这些观察与采访，我写下了一篇《赤道季风里的华夏余韵》的小文，文中记录了我看到的清明祭祖、端午包粽、华文教育等场景，也写下了我对“同根之情”的思考，异土同根生、心魂一脉连的情愫格外强烈。文章完成后，我拿给李老师看，她读完后说：“谢谢你能够看到我们马来西亚华人的故事，也写出来让更多人看到，其实我们和你一样，都爱着中华文化，这种感情，是隔不断的。”那一刻，我突然明白：我的书写，不仅是“记录”，更是“联结”，我把马来西亚华人的故事带回中国，也把中国的“文化关注”带给他们，这种双向的联结，让“同根之情”变得更加具体。后来，这篇文章先后被中国青年报客户端、青年参考杂志、现代教育报等刊发，搜狐、网易等公众号也有转载。告知马来好友后，他们喜不自禁，纷纷查阅转发，宣传华夏余韵的同时不忘为我高兴。

五、感悟：怀感恩心，继续前行

马来西亚交换生经历，像一场短暂却深刻的梦，回望时满是感激与成长。这次走出国门的机会，得益于国家教育政策，当然也有学校家庭的支持付出。祖国日益开放的格局与蓬勃的发展势头，为我们搭建了触摸世界的桥梁。对比当地，我更清晰看见祖国在科技、基建等领域的遥遥领先，这份“中国底气”，是我们走向世界时最坚实的后盾。

世界从来不是地图上的线条，而是由无数鲜活的人和故事组成的立体风景。这四个月里，我走过马来西亚的街巷与海滩，也在对比中更懂祖国的繁荣与温暖。这份“走出去”的经历，不是远离，是带着更开阔的眼界“走回来”，把在异国学到的知识技能，转化为未来建设祖国的微小力量。

离开马来西亚那天，凌晨四点的飞机，我坐在机场思考良久。这段行程教给我的，远不止语言的进步与知识的积累。我曾以为“成长”是掌握书本里的公式与定理，如今才懂得，它是在异国超市对着调料架摸索时的独立，是在泳池里不同肤色人们一起玩水的包容，是在对比中看见祖国发展时的自豪，更是在跨越文化差异后明白“世界之大，各有精彩”的豁达。从前总在课本里读“多元文化”，直到亲历茨厂街的华人粽香与马来清真寺的宣礼声交织，才真正理解“和而不同”的深意。

百余天的历练，心中不仅装着南洋的阳光，更有一份“见过世界，更爱祖国”的清醒认知，一份“脚踏实地，仰望星空”的成长自律。未来的路还很长，我会带着这段行程的收获，继续以开放的心态学习，以坚定的信念前行，既做中华文化的传承者，也做中外友好的桥梁，让更多人看见中国青年的模样，也让更多人看见一个真实、立体、温暖的中国。毕竟，见过世界的广阔，才更懂自己要奔赴的山海；带着祖国的底气，才能在未来的征途上，走得更稳、更远。

（图文/苌生涵 初审/宋福琳 复审/王君君 终审/冯霞）